علوم تربیتی 11. یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی

یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی 
چکیدهتکامل فرهنگی یک فرایند پیچیده  است که می تواند در چند سطح اتفاق بیفتد. در سطح افراد در یک جمعیت،هر انسانی دارای یک سری ویژگیهای فرهنگی است که او می تواند به فرزندان خود (انتقال عمودی) یا به دیگرااعضای جامعه اش ( انتقال افقی ) منتقل کند.بنابراین بسامد (تعداد)نسبی یک ویژگی فرهنگی در یک جمعیت یا جامعه می تواند با فرایند مولدی که دارد (سطح فردی)یا با موفقیت نسبی انتقال ( که سطح ایده نامیده می شود)، افزایش یا کاهش یابد.این مقاله یک مدل ریاضی در رابطه با تعامل بین این دو سطح ارائه می کند .اولین هدف این مقاله کشف این مورد است که چه موقع سطح ایده ، و چه موقع سطح فرد یا هردو  تکامل فرهنگی را به سمت جلو سوق می دهند. این سه احتمال دررابطه موارد زیر کشف می شوند(الف)میزان تبادل ویژگیهای فرهنگی بین افراد(ب) فشار انتخابی که روی افراد عمل می کند(ج) میزان ایجاد ویژگیهای فرهنگی جدید (د) ظرفیت فرد برای بیاد آوردن ویژگیهای فرهنگی و برای اندازه جمعیت.هدف ،کشف شرایطی است که در آن تکامل فرهنگی منجر به تطبیق بهتر افراد با محیط نمی شود. این مورد در نقطه مقابل ÷خش و انتشار ایده هائی قراردارد که تناسب را بالا می برند که باعث می شود فرد بهتر خود را با محیط تطبیق دهد،ایده های خود پسندانه اش را بهتر پخش و پراکنده نماید که خیل ساده منتقل می شوند چون بیاد آوردن آنها بسیار ساده است اما به افرادیکه از آنها استفاده می کنند کمکی نمی کنند (وحتی ممکن است به آنها آسیب وارد نماید). در همین زمان این مقاله کشف می کند که در چه شرایطی ،تطبیق افراد در بالاترین میزان است. 

اقتصاد 60. تنوع و تلفیق سیاست های علم و فناوری

تنوع  و تلفیق سیاست های علم و فناوریپدرو کانسیکائو ، منیوئل وی. هیتورمرکز تحقیقات نواوری، فناوری و سیاست26 آپریل 2006
چکیدهاین مقاله به بحث درباره ی روش های مفهومی اخیر برای تغییر فنی می پردازد که بر اساس تنوع بارزی از سیاست ها، افزایش "تخصص نهادی" و شفاف سازی نقش عوامل خاص و عام برای حمایت از S&T می پردازد. این واقعیت در روند به وجود آمده در اقتصادهای توسعه یافته ای منعکس می شود که به سمت افزایش سرمایه گذاری خصوصی در علم و فناوری حرکت می کنند و ما درباره ی نیاز به ترفیع سیاست های عام درجوامع مدرن بحث خواهیم کرد که شایسته مند سازی را تشویق می کنند.این مفهوم گسترده انگیزه ای برای خلق اثری بر مبنای مساله ی خاص فعلی بوده است که در طی ششمین کنفرانس بین المللی درباره ی سیاست و نواوری فناوری (ICTPI) در مونتری ، مکزیک در تابستان سال 2003 شروع شد. این کنفرانس با تشریح گسترده ی " وصل کردن مردم ، ایده ها و منابع به تشکل ها" تعدادی کارشناس را دور هم جمع کرد تا در مورد فناوری، سیاست و مدیریت در بافتی بحث کنند که پویایی تغییر و توازن لازم بین خلق دانش و تقسیم دانش بر روی آن تاثیر می گذاشت. از این رو، این مساله ی خاص شامل مجموعه ای از کمک های گسترده و اصلاح شده به کنفرانس مونتری می باشد که تا حد زیادی بر پایه ی تجارب کاربردی بافت های منطقه ای و ملی مختلف قرار دارد. هدف این مقاله ی مقدماتی تنظیم مرحله ای برای این کمک هاست  ضمن اینکه کمک اصلی به نظرات احتمالی برای سیاست های علم و فناوری  بارز می باشد.

علوم اجتماعی 15. یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی

یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی چکیدهتکامل فرهنگی یک فرایند پیچیده  است که می تواند در چند سطح اتفاق بیفتد. در سطح افراد در یک جمعیت،هر انسانی دارای یک سری ویژگیهای فرهنگی است که او می تواند به فرزندان خود (انتقال عمودی) یا به دیگرااعضای جامعه اش ( انتقال افقی ) منتقل کند.بنابراین بسامد (تعداد)نسبی یک ویژگی فرهنگی در یک جمعیت یا جامعه می تواند با فرایند مولدی که دارد (سطح فردی)یا با موفقیت نسبی انتقال ( که سطح ایده نامیده می شود)، افزایش یا کاهش یابد.این مقاله یک مدل ریاضی در رابطه با تعامل بین این دو سطح ارائه می کند .اولین هدف این مقاله کشف این مورد است که چه موقع سطح ایده ، و چه موقع سطح فرد یا هردو  تکامل فرهنگی را به سمت جلو سوق می دهند. این سه احتمال دررابطه موارد زیر کشف می شوند(الف)میزان تبادل ویژگیهای فرهنگی بین افراد(ب) فشار انتخابی که روی افراد عمل می کند(ج) میزان ایجاد ویژگیهای فرهنگی جدید (د) ظرفیت فرد برای بیاد آوردن ویژگیهای فرهنگی و برای اندازه جمعیت.هدف ،کشف شرایطی است که در آن تکامل فرهنگی منجر به تطبیق بهتر افراد با محیط نمی شود. این مورد در نقطه مقابل ÷خش و انتشار ایده هائی قراردارد که تناسب را بالا می برند که باعث می شود فرد بهتر خود را با محیط تطبیق دهد،ایده های خود پسندانه اش را بهتر پخش و پراکنده نماید که خیل ساده منتقل می شوند چون بیاد آوردن آنها بسیار ساده است اما به افرادیکه از آنها استفاده می کنند کمکی نمی کنند (وحتی ممکن است به آنها آسیب وارد نماید). در همین زمان این مقاله کشف می کند که در چه شرایطی ،تطبیق افراد در بالاترین میزان است. 

زمین شناسی 2. تنوع زیستی در بخش های شمال غربی اقیانوس اطلس

تنوع زیستی در بخش های شمال غربی اقیانوس اطلس
اگرچه چنین مکانیسمی به طور مشخص در اجتماعات گسترده موجودات آبزی اثبات نشده است , بررسی های تجربی نشان می دهد که افزایش شکار توسط گونه های باقی مانده شکارچی می تواند نبود شکارچیان دیگر را جبران کند. کاهش در تنوع شکارچیان گاهی اوقات دارای تاثیرات مثبتی بر روی مصرف کننده ها دارد. برای نمونه در جنگل های کلپ نبود گونه های متنوع شکارچی حتی بدون تغییر در وفور شکارچیان باعث افزایش جانوران علفخوار از طریق مکانیسم رفتاری شده است.بنابراین تاثیرات مربوط به شکارچی که شامل جریانات تغذیه ای می باشد می تواند در سیستم های متنوع در سطح بالا و پایین واقع شود. اما اثرات نسبی حذف گونه های منحصر به فرد شکارچی به دنبال افزایش تنوع آن ها کاهش می یابد و این فرایند بستگی به روش شکار شکارچیان که در معرض نابودی قرار دارند دارد.

علوم اجتماعی 8. یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی

یک مدل انتخاب-موتاسیون دو سطحی تکامل و گوناگونی فرهنگی 
چکیدهتکامل فرهنگی یک فرایند پیچیده  است که می تواند در چند سطح اتفاق بیفتد. در سطح افراد در یک جمعیت،هر انسانی دارای یک سری ویژگیهای فرهنگی است که او می تواند به فرزندان خود (انتقال عمودی) یا به دیگرااعضای جامعه اش ( انتقال افقی ) منتقل کند.بنابراین بسامد (تعداد)نسبی یک ویژگی فرهنگی در یک جمعیت یا جامعه می تواند با فرایند مولدی که دارد (سطح فردی)یا با موفقیت نسبی انتقال ( که سطح ایده نامیده می شود)، افزایش یا کاهش یابد.این مقاله یک مدل ریاضی در رابطه با تعامل بین این دو سطح ارائه می کند .اولین هدف این مقاله کشف این مورد است که چه موقع سطح ایده ، و چه موقع سطح فرد یا هردو  تکامل فرهنگی را به سمت جلو سوق می دهند. این سه احتمال دررابطه موارد زیر کشف می شوند(الف)میزان تبادل ویژگیهای فرهنگی بین افراد(ب) فشار انتخابی که روی افراد عمل می کند(ج) میزان ایجاد ویژگیهای فرهنگی جدید (د) ظرفیت فرد برای بیاد آوردن ویژگیهای فرهنگی و برای اندازه جمعیت.هدف ،کشف شرایطی است که در آن تکامل فرهنگی منجر به تطبیق بهتر افراد با محیط نمی شود.