تحلیل انقلاب روحی سنایی بر اساس نظریة ژک لکان

ابن تحقیق در فرمت وردword و در 16 صفحه میباشد

این روزها مطالعات بین رشته ای چشم اندازهای تازه ای  را پیش روی محققان آورده است. پیوند روانکاوی و ادبیات در ایران سابقه ای طولانی ندارد اما در همین مدت کوتاه معلوم شده که چنین تحقیقاتی تا چه اندازه می تواند برای هر دو رشته مفید باشد. نظرات ژک لکان ـ روانکاو فرانسوی ـ در تحلیل شخصیتها و روایتهای ادبی ما را به نتایج جالب توجه و گاه تعیین کننده ای می رساند. این مقاله کوششی است در جهت استفاده از نظریه «ساختمان نفسانی انسان» لکان در تحلیل شخصیت سنایی.این نظریه برای ساختمان نفسانی آدمی سه ساحت قایل می شود: «حیث خیالی» ، «ساحت رمز و اشارت» و «حیث واقع».

      بر خلاف آنچه در روایتهای افسانه ای نقل شده،د. بروین نشان می دهد که زندگی سنایی دو دوره ای نبوده بلکه او در طی انقلاب روحی، سه مرحله را پشت سر گذرانده است. ما در این مقاله سعی خواهیم کرد با استفاده از نظریة ژک لکان مراحل سه گانه انقلاب روحی سنایی را توضیح دهیم.

    مقاله در دو بخش اصلی و چند بخش فرعی تنظیم شده است. در بخش نخست، نظریه ژک لکان را توضیح می دهیم تا مبنای تئوریک تحلیل مان روشن شود. در بخش دوم، سعی خواهیم کرد با استفاده از نظریه، مراحل سه گانه زندگی سنایی را توضیح دهیم. در ضمن بررسی، ارتباط منطقی میان اشعار سنایی با هر یک از مراحل سه گانه زندگی او نیز تا حدود زیادی روشن خواهد شد.

واژگان کلیدی:

تحقیق جستاری در زندگی نامه و ویژگیهای حافظ

ابن تحقیق در فرمت وردword و در 19 صفحه میباشد

خواجه شمس الدین محمد بن محمد حافظ شیرازی ( حدود ۷۲۷ - ۷۹۲ هجری قمری ) ، مشهور به لسان الغیب ، شاعر و غزلسرای بزرگ قرن هشتم ایران و یکی از سخنوران نامی جهان است .

شمس الدین محمد ، درخانواده ای آشنا به علوم ادب ، به سال 726 هجری قمری ، در شیراز به دنیا آمد ، جداو ، یا پدرش ، از موطن خود ( اصفهان یا تویسرکان ) ، در زمان اتابکان فارس به شیراز آمد و در آنجا ماند مادرش از مردم کازرون بود . مسکن حافط ، محله « شیادان » شیراز بود که این محله با محله ی « مورستان » در زمان کریم خان زند ، یکی شد و مجاور « درب شاهزاده » قرار دارد . حافظ قریب چهل سال در حوزه درس استادان آن زمان : « قوام الدین عبدالله » ، « مولانا بهاء الدین عبدالصمد بحرآبادی » ، « میر سید شریف علامه گرگانی » ، « مولانا شمس الدین عبدالله » و « قاضی عضدالدین عیجی » ، حضور یافت و به همین سبب ، در اغلب دانش های زمان خود تسلط پیدا کرد .

اطلاعات چندانی از خانواده و اجداد خواجه حافظ در دست نیست و ظاهراً پدرش بهاء الدین نام داشته و در دوره سلطنت اتابکان فارس از اصفهان به شیراز مهاجرت کرده است. شمس الدین از دوران طفولیت به مکتب و مدرسه روی آوردو آموخت سپری نمودن علوم و معلومات معمول زمان خویش به محضر علما و فضلای زادگاهش شتافت و از این بزرگان بویژه قوام الدین عبدا... بهره ها گرفت