داکز دی ال
دانلود مقالات و جزوات آموزشی - دانشگاهیداکز دی ال
دانلود مقالات و جزوات آموزشی - دانشگاهی
بررسی عوارض و عواقب اجرای مجازات در ملاء عام
چکیده
اجرای برخی حدود، قصاص و تعزیرات در ملاء عام طی سال های گذشته، یکی ازمباحث بحث برانگیز در محافل علمی و فرهنگی بوده و واکنش صاحب نظران مسائل شرعی، اجتماعی و حتّی سیاسی را برانگیخته است. اجرای مجازات در ملاء عام به نوعی ترذیلی محسوب میشود، بر همین اساس اجرای اینگونه مجازاتها در اسناد و کنوانسیونهای بینالمللی حقوق بشر ممنوع اعلام شده، لذا اجرای آنها بازتاب گستردهای در سطح جامعه بینالملل دارد.
در این پژوهش که توصیفی و از نوع پیمایشی میباشد، سعی بر آن شده تا با جمع آوری، بررسی و تجزیه و تحلیل دیدگاههای مختلف و نظر سنجی از مردم و صاحب نظران، پیرامون مبانی جرم شناختی اجرای علنی مجازاتها به آراء و نظرات روشن و سنجدیدهای دست یابیم .
یافته ها تحقیق بیانگر آن است که اجرای علنی کیفر آثار و پیامدهایی را در جوامع انسانی به دنبال دارد که با توجه به دیدگاههای متفاوت از نظر جرمشناسی تبعاتی که از اجرای علنی کیفر حاصل می شود، در مواردی تأثیر کیفر را کمرنگ تر می نماید و از سویی تکرار اجرای علنی کیفر ممکن است در بلندمدت منجر به عادی شدن و از بین رفتن قبح عمل شده و تأثیر کمتری در مجرمین حرفه ای داشته باشد.
نتیجه بدست آمده از نظرسنجی صورت گرفته نشان می دهد که اکثر پاسخ دهندگان صاحب نظر، با اجرای مجازات شرعی در ملاء عام به صورت محدود و در موارد خاص موافقند.
کلید واژه : مجازات، ملاء عام، اجرای علنی، مجرم.
کارتحقیقی 2 عنوان تحقیق : بررسی مجازات اعدام وتاثیرات آن در پیشگیری از جرم در حقوق موضوعه ایران
کارتحقیقی 2
عنوان تحقیق : بررسی مجازات اعدام وتاثیرات آن در پیشگیری از جرم در حقوق
موضوعه ایران
فهرستتحلیلی مطالب
عنوان صفحه
چکیده )فارسی( 5
1 ) مقدمه 6
2 ) فصل اول: سیر تاریخی مجازات اعدام )دیدگاه های نظری، مکاتب، ادیان( 8
مبحث اول: نظرات فلاسفه یونان باستان در مورد مجازات اعدام 8
گفتار اول : ارسطو 8
گفتار دوم: افلاطون 8
گفتار سوم: سقراط 9
مبحث دوم: حق حیات و مجازات اعدام در ادیان مختلف اسلامی 11
گفتار اول: دین یهود 11
الف( جرائم مستوجب اعدام 11
ب( شیوه های اجرای اعدام 12
گفتار دوم: مسیحیت 13
گفتار سوم: زردتشت 13
گفتار چهارم: اسلام 14
مبحث سوم: دیدگاه مکاتب مشهور حقوق جزا 15
گفتار اول: مکتب کلاسیک 15
2
گفتار دوم: مکتب نئوکلاسیک 15
گفتار سوم: مکتب تحقیقی )اثباتی( 16
گفتار چهارم: مکتب دفاع اجتماعی 17
گفتار پنجم: مکتب نفی حقوق جزا 17
فصل دوم: ادله موافقین و مخالفین مجازات اعدام 18
گفتار اول: ادله موافقین مجازات اعدام 18
1 ) مشروعیت مجازات اعدام از نظر فلسفی 18
2 ) اعدام تضمین کننده ی عدالت است. 19
3 ) اعدام و ایجاد ارعاب از ارتکاب جرم در مجرمین بالقوه 19
4 ) پیشگیری ازتکرار جرم 20
5 ) دفاع مشروع 20
6 ) مجازات اعدام پایه و اساس اقتدار هر حکومتی 21
7 ) مجازات اعدام دارای سابقه ی طولانی است 22
8 ) مجازات اعدام ازدستورهای کتاب مقدس می باشد 22
9 ) ارزش انسان ها و اصل برابری مجازات ها 22
گفتار دوم: ادله مخالفین مجازات اعدام 23
1 ) عدم مشروعیت مجازات اعدام از نظر فلسفی 23
2 ) غیرعادلانه بودن مجازات اعدام 23
3
3 ) محکوم کردن یک فرد به اعدام، چیزی جز قتل نیست و جامعه نبایدد قاتدل
باشد. 24
4 ) مجازات اعدام، مجازاتی بی اثر است. 24
5 ) مجازات اعدام، مجازاتی غیرقابل جبران و برگشت ناپذیر است. 25
6 ) هدف مجازات باید اصلاح بزهکدار باشدد و بدا اعددام بزهکدار کسدی را کده
می توانستیم اصلاح کنیم از بین برده ایم. 25
7 ) بسیاری از جرایم مستوجب اعدام عملاً توسط کسانی صورت می گیرد که فاقدد
تعادل قوای روانی هستند و به این سبب محکوم به مرگ نمی شوند. 26
8 ) جامعه مقصر اصلی است. 26
9 ) اعدام و اعمال تبعیض در اجرای آن 26
10 (اعدام و عدم توجه به عوامل اجتماعی مجرم 27
11 (اثر سوء اعدام بر خانواده مجرم 27
گفتار سوم: نظرات مشترک موافقین و مخالفین 27
1 ) اجرای